Die Wissenschaft von der Zukunft (Polanyi 2005): Difference between revisions
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{{Page |n°=64/87/-}} Manche werden die Forderung nach idealistischer Zielsetzung als eine revolutionäre auffassen, manche wiederum die grosse Bedeutung die wir der <span style="color:white;">large white space</span> Abschätzung der Kräfte un der sorgfältigen Auswahl des Weges beimessen, auf reformistische Neigungen zurückführen. Andere werden sich nicht darüber klar werden: “ob hier eine reformistische oder eine revolutionäre Politik vorgeschlagen wird?” | {{Page |n°=64/87/-}} Manche werden die Forderung nach idealistischer Zielsetzung als eine revolutionäre auffassen, manche wiederum die grosse Bedeutung die wir der <span style="color:white;">large white space</span> Abschätzung der Kräfte un der sorgfältigen Auswahl des Weges beimessen, auf reformistische Neigungen zurückführen. Andere werden sich nicht darüber klar werden: “ob hier eine reformistische oder eine revolutionäre Politik vorgeschlagen wird?” | ||
Denn die Frage drängt sich die ganze Weisheit der praktischen Politik von heute zusammen. Wie keine andere drückt sie die völlige <span style="color:white;">large white space</span> losigkeit der spekulativen Politik aus. Wir glauben allerdings, dass diese Frage für unsere Generation gegenstandlos ist, denn Revolution ist nichts anderes als der richtige Name für jenen Zustand der Gesellschaft, in welchem wir heute leben. | Denn die Frage drängt sich die ganze Weisheit der praktischen Politik von heute zusammen. Wie keine andere drückt sie die völlige <span style="color:white;">large white space</span> losigkeit der spekulativen Politik aus. Wir glauben allerdings, dass diese Frage für unsere Generation gegenstandlos ist, denn Revolution ist nichts anderes als der richtige Name für jenen Zustand der Gesellschaft, in welchem wir heute leben. Wo das Hindernis, die Welt zu verändern, nicht in der Macht und Gewalt jener besteht, die sie erhalten wollen, sondern einzig in der Schwierigkeit eine andere Welt klaar und ganz zu wünschen, so klaar und ganz, dass wir sofort daran gehen könnten, sie auch zur Wirklichkeit zu machen, - wo es mithin nicht an entscheidender Macht sondern an entschiedener Gesinnung fehlt - dort hat das Wort “Revolutionär” keinen Sinn mehr. Es führt die Menschen nur irre, indem es ihre Lage leichter hinstellt als sie es in Wirklichkeit ist. Damit hindert man sie daran jener ihrer Kräfte bewusst zu werden, mit Hilfe deren sie diese Lage andern könnten. Denn es handelt sich heute um viel mehr, als darum Opfer zu bringen. Es handelt sich darum ein Ideal zu schaffen, also uns selbst zu ändern. Dass wir heute keine Opfer | ||
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Revision as of 17:54, 27 July 2017
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[8/35/208][1] … Nicht die Wissenschaft selbst, aber ihre Autorität unter den Menschheit
[10/38/210] …enstand eine neue Wissenschaft, die Wissenschaft über die menschliche Zukunft.
[10/38/-] Nun war es ihr gelungen mit den Mitteln der Wissenschaft diese Zukunft zu erforschen, und dadurch über sie soweit Macht zu gewinnen, als es die Erkenntnis zu bieten vermag. Die Schaffung der neuen Soziologie und der neuen Wirtschaftslehre als der Wissenschaften über die menschliche Zukunft war die Krönung des Werkes, den die wissenschaftliche Weltanschauung unternommen hatte und machte ihre Stellung unangreifbar.
[11/38/211] Entwicklungstendenzen und Naturgesetzlichen jeglicher Art, wurden von allen Seiten und Enden der Erkenntnis zusammengetragen. Der Kampf… … in taghellem Lichte.
[11/38/-] Die unwandelbaren Gesetzte, die die Entstehung des Menschen und seiner Gesellschaft beherrschen, sie bestimmen auch ihre Zukunft -so lehrte die neue Wissenschaft. Kampf ums Dasein, Anpassung und gegenseitige Hülfe sind ihre Triebfedern. Dieselbe, sowie einige andere allgemeine und besondere Entwickelungsgesetzte, bestimmen ihren Gang.
[…]
Wissenschaftlich Politik ohne Skepsis und die Privilegien der Soziologie
[2][14/40/x] Der beschämende Zustand einer doppelten Moral, die Vorstellungen von Staat, …
… Nur der letzte Schluss: die praktische Anwendung aufs Handeln soll uns beschäftigen.
[15/41/-] Noch nie hat es allerdings einen verstiegeneren …
[20/45/214] Theorien und Spekulation auf die Praxis.[3]
Ist nun die Anwendung theoretischer Erkenntnisse, auch wenn sie [20/46/214] sondern nur um einen bestimmten Zweck den sie zu erfüllen haben. white space, Moral, Religion, Philosophie, white space, so auch die Politik einer Zeit sind nicht Gebiete der Wissenschaft sondern der Ideologie; sie sind weder wahr noch unwahr, sondern der blosse Überbau der white space
Die richtige Weise sich gegenüber der S. zu verhalten
Soll unsere Politik eine utopische sein
Soll unsere Politik eine unwissenschaftliche sein?
Reformistische oder revolutionäre Politik?
[64/87/-] Manche werden die Forderung nach idealistischer Zielsetzung als eine revolutionäre auffassen, manche wiederum die grosse Bedeutung die wir der large white space Abschätzung der Kräfte un der sorgfältigen Auswahl des Weges beimessen, auf reformistische Neigungen zurückführen. Andere werden sich nicht darüber klar werden: “ob hier eine reformistische oder eine revolutionäre Politik vorgeschlagen wird?”
Denn die Frage drängt sich die ganze Weisheit der praktischen Politik von heute zusammen. Wie keine andere drückt sie die völlige large white space losigkeit der spekulativen Politik aus. Wir glauben allerdings, dass diese Frage für unsere Generation gegenstandlos ist, denn Revolution ist nichts anderes als der richtige Name für jenen Zustand der Gesellschaft, in welchem wir heute leben. Wo das Hindernis, die Welt zu verändern, nicht in der Macht und Gewalt jener besteht, die sie erhalten wollen, sondern einzig in der Schwierigkeit eine andere Welt klaar und ganz zu wünschen, so klaar und ganz, dass wir sofort daran gehen könnten, sie auch zur Wirklichkeit zu machen, - wo es mithin nicht an entscheidender Macht sondern an entschiedener Gesinnung fehlt - dort hat das Wort “Revolutionär” keinen Sinn mehr. Es führt die Menschen nur irre, indem es ihre Lage leichter hinstellt als sie es in Wirklichkeit ist. Damit hindert man sie daran jener ihrer Kräfte bewusst zu werden, mit Hilfe deren sie diese Lage andern könnten. Denn es handelt sich heute um viel mehr, als darum Opfer zu bringen. Es handelt sich darum ein Ideal zu schaffen, also uns selbst zu ändern. Dass wir heute keine Opfer
Zusammenfassung
02/04
Die Wissenschaft von der Zukunft (2)
Die neue Gefahr
Editor's Notes
- ↑ Pages : Polanyi (hand-written)/KPI Archive/Polanyi 2005.
- ↑ In Polanyi 2005 version, titles are absent.
- ↑ The text in POLANYI 2005 stops here.
Text Informations
Reference:
KPA: 02/03+02/04
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