Deutsches Leben und Schrifttum

Lecture I - Die Lagerung Deutschen Lebens zu Beginn der Neuzeit

Deutscher Text zum Tippen

Lecture II - Von Meister Eckhart zu Luther und Kleist

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[22] Wir wollen heute dem Wesenszug des Deutschen folgen, der mit der Mystik nahebt, in Luther Reformation seine Fortsetzung findet und in idealistischer Philosophie und Romantik ausklingt.

(a) Eckhart, Luther, Jakob Böhme
(b) Kant, Fichte, Schelling, Hegel
(c) Herder, Novalis, Kleist

Wir wollen uns also hauptsächlich mit der Mystik beschäftigen, und dann kurz die Linie ihrer Forsetzung andeuten.

I. Was ist Mystik?

Ich und die Welt - Ich und d[ie] Raum und Zeit. Die Wurzeln des fünf {Seuse}.

Die Geschichte der M. Frauebmystik.

II. Mystik und Scholastik Eckharts Gestalt
Mystiker oder Scholastiker. Beides oder keines?
Was ist Scholastik?
Tradition Autorität Grabmann. Rosenberg. Schwarz.
Wissen und Glauben (Occam)

III. Angelus Silesius Der Cherubinsiche Wandersamnn.

IV. Jakob Böhme, 1575-1624

V. Luther Leben: Die Blitzszene --- Die Turmszene. Die Freiheit eines Christ enmenschen. Scholastik: Occam.

VI. Die idealistische Philosophie

VII. Herder - Novalis - Kleist Kleist zwischen Pflichtmystik und Gefühlsmystik

I. Was ist Mystik?

Mystik: die Augen schliessen den Mund halten einweihen (schaun)

[Mystik ist die Methode mit Hilfe kultischer Handlungen (gewisser Art) und ihnen entsprechenden seelischen Erlebnisse in Berührung mit dem Göttlichen zu kommen.......
Mystisch-kulitsche Gebräuche
Ekstase
psychische Technik der Meditation und Kontemplation zur mystisch-philosophichen Spekulation, die sich nur noch mit dem seelischen Prozess des mystischen Erkennens befasst, ihn vergeistigt, und durch eine besondere Denktechnik in einer eigenartigen Denkform ermöglicht.]

a. Subjekt-Objektspaltung aufgehoben.
Der Mensch ist die Welt.
Der Gegensatz zwischen jedem Ich und Du fällt.
“Nichts ist drinnen, nichts ist draussen; denn was innen, das ist aussen.

Hindu: Tat twam asi: “Das bist Du” sagt der Mystiker zu allen Dingen.

Eckhart: “Das Auge darin ich Gott sie ist dasselbe Auge darin Gott mich sieht. Mein Auge und Gottes Auge ist ein Auge und ein Gesicht, und ein Erkennen une ein Wille.”

Damit verschwindet auch der Unterschied von Gott und Welt. Gott ist un allen Dingen und alle Dinge sind

Lecture III - Von Hegel und Marx zu Hitler

[36] In Hegel haben sowohl Marx wie Mussolini ihren Ursprung. Sowohl Fascismus als auch Bolschewismus gehen auf den absoluten Idealismus Hegels zurück. Hitler zeigt sich von beiden, freilich auch noch von Nietzsche beeinflusst.
In diesen staatsphilosophischen Denkern erhebt sich deutscher Geist zu Weltbedeutung. Weder Hegel, noch Marx noch Hitler können genannt werden, ohne weit über Deutschland hinausgreifende Entwicklungen zu berühren.

Was ist es was Hegels Denken zu universeller Wirkung gebracht hat? Wir wollen er eine Darstellung der einschlägigen Gedanken Hegels, Marxens und Hitler's geben, um dann zu einer kurzen Würdigengung zu schreiten, die bloss dies zum Zweck haben soll, die gegenseitigen Beziehungen der drei Stellungen/schärfer zu umreissen, ihre Ähnlichkeiten u. Unterschiede

A. Hegel

Nicht nur die Natur, sondern auch die Gesichte eine Werk Gottes in welchem die Vernunft herrscht.
Eine Entwickelung, im Sinne der Perfektibilität, des Fortschritts.
Die Vernunft verwirklicht sich, sie wird Wirklichkeit, in dem sie sich selbst begreift. Ein Prozess zunehmder

Text Informations

Lectures: Lectures – Extension - "Deutsches Leben und Schrifttum" – University of London - Gresham College – Notes and syllabus, 1939
KPA: 15/06