Deutsches Leben und Schrifttum: Difference between revisions

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== Lecture III - Von Hegel und Marx zu Hitler ==
== Lecture III - Von Hegel und Marx zu Hitler ==
[36] In Hegel haben sowohl Marx wie Mussolini ihren Ursprung. Sowohl Fascismus als auch Bolschewismus gehen auf den absoluten Idealismus Hegels zurück. Hitler zeigt sich von beiden, freilich auch noch von Nietzsche beeinflusst.


== Lecture IV - Seele und Geist: Ludwig Klages und Othmar Spann ==
== Lecture IV - Seele und Geist: Ludwig Klages und Othmar Spann ==

Revision as of 02:55, 9 July 2017

Lecture I - Die Lagerung Deutschen Lebens zu Beginn der Neuzeit


Deutscher Text zum Tippen

Lecture II - Von Meister Eckhart zu Luther und Kleist

[22] Wir wollen heute dem Wesenszug des Deutschen folgen, der mit der Mystik nahebt, in Luther Reformation seine Fortsetzung findet und (in idealistisvher Philosophie und Romantik ausklingt.

(a) Eckhart, Luther, Jakob Böhm
(b) Kant, Fichte, Schelling, Hegel
(c) Herder, Novalis, Kleist

Wir wollen uns also hauptsächlich mit der Mystik beschäftigen, und dann kurz die Linie ihrer Forsetzung andeuten.

I. Was ist Mystik?

Ichund de Welt - Ichund du Ruam und Zeit. Die Wurzelnd des fünf Seuse.

Die Geschichte der M. Frauebmystik.

II. Mystik und Scholastik Eckharts Gestalt
Mystiker oder Scholastiker. Beides oder keines?
Was ist Scholastik?
Tradition Autorität Grabmann. Rosenberg. Schwarz.
Wissen und Glauben (Occam)

III. Angelus Silesius Der Cherubinsiche Wandersamnn.

IV. Jakob Böhme, 1575-1624

V. Luther Leben: Die Blitzszene --- Die Turmszene. Die Freiheit eines Christ enmenschen. Scholastik: Occam.

VI. Die idealistische Philosophie

VII. Herder - Novalis - Kleist Kleist zwischen Pflichtmystik und Gefühlsmystik

Lecture III - Von Hegel und Marx zu Hitler

[36] In Hegel haben sowohl Marx wie Mussolini ihren Ursprung. Sowohl Fascismus als auch Bolschewismus gehen auf den absoluten Idealismus Hegels zurück. Hitler zeigt sich von beiden, freilich auch noch von Nietzsche beeinflusst.

Lecture IV - Seele und Geist: Ludwig Klages und Othmar Spann

Lecture V - Österreichs Beitrag

Text Informations

KPA: 15/06