Szabadgondolat 1912/1 - Revision history

Santiago Pinault: /* Mozgalom */

2020-04-03T18:10:32Z

Mozgalom

← Older revision		Revision as of 19:10, 3 April 2020
Line 256:		Line 256:
	== KÖNYVEK ==		== KÖNYVEK ==

	~~== Mozgalom ==~~
	== Mozgalom ==		== Mozgalom ==
	=== A Szabadgondolkozás Magyarországi Egyesülete ===		=== A Szabadgondolkozás Magyarországi Egyesülete ===

Santiago Pinault: /* Mozgalom */

2020-04-03T18:10:21Z

Mozgalom

← Older revision		Revision as of 19:10, 3 April 2020
Line 257:		Line 257:

	== Mozgalom ==		== Mozgalom ==
	~~'''~~A Szabadgondolkozás Magyarországi Egyesülete~~'''<br />~~		== Mozgalom ==
			=== A Szabadgondolkozás Magyarországi Egyesülete ===
	november hó 20-án tartotta évi rendes közgyűlését. Dr. Vámos Henrik elnöki megnyitója után Rubin László titkár terjesztette elő a vezetőség jelentését, mely a szegedi és temesvári fiók-egyesületek alakításáról és a Szabadgondolat megindításáról számolt be. Havas Miksa pénztáros jelentését dr. Ertler Hermann terjesztette elő, vázolva az egyesület anyagi helyzetét. Forbáth Rafael ellenőr jelentése után a közgyűlés a lelépő tisztikarnak a felmentést egyhangúlag megadta és az új tisztikart a következőképpen választotta meg: Elnök: Lengyel Imre ny. kir. Ítélőtáblái bíró; alelnökök: dr. Madzsar József, dr. Szende Pál, dr. Laufer József; főtitkár: dr. Basch Imre; titkárok: dr. Erller Hermann, dr. Gergely Jenő, dr. Székely Hugó; ügyész: dr. Balogh N. Imre; pénztáros: Sándor Dénes; ellenőr: Forbáth Rafael; gazda: dr. Frigyes Béla.		november hó 20-án tartotta évi rendes közgyűlését. Dr. Vámos Henrik elnöki megnyitója után Rubin László titkár terjesztette elő a vezetőség jelentését, mely a szegedi és temesvári fiók-egyesületek alakításáról és a Szabadgondolat megindításáról számolt be. Havas Miksa pénztáros jelentését dr. Ertler Hermann terjesztette elő, vázolva az egyesület anyagi helyzetét. Forbáth Rafael ellenőr jelentése után a közgyűlés a lelépő tisztikarnak a felmentést egyhangúlag megadta és az új tisztikart a következőképpen választotta meg: Elnök: Lengyel Imre ny. kir. Ítélőtáblái bíró; alelnökök: dr. Madzsar József, dr. Szende Pál, dr. Laufer József; főtitkár: dr. Basch Imre; titkárok: dr. Erller Hermann, dr. Gergely Jenő, dr. Székely Hugó; ügyész: dr. Balogh N. Imre; pénztáros: Sándor Dénes; ellenőr: Forbáth Rafael; gazda: dr. Frigyes Béla.

	Az egyesület választmánya december 2-án tartotta első ülését, melyen kebeléből végrehajtó- és szerkesztő-bizottságot küldött ki; megállapította a főtitkár előterjesztésére a legközelebbi munkaprogrammot és a tagoknak figyelmébe ajánlotta a lapagitációt. A mozgalom erősödésének jele, hogy ez őszszel a központ az eddiginél nagyobb mérlékben volt képes a fiókokat előadás-szükségletük kielégítésében támogatni.		Az egyesület választmánya december 2-án tartotta első ülését, melyen kebeléből végrehajtó- és szerkesztő-bizottságot küldött ki; megállapította a főtitkár előterjesztésére a legközelebbi munkaprogrammot és a tagoknak figyelmébe ajánlotta a lapagitációt. A mozgalom erősödésének jele, hogy ez őszszel a központ az eddiginél nagyobb mérlékben volt képes a fiókokat előadás-szükségletük kielégítésében támogatni.

	~~'''~~Az eperjesi Martinovics-körben~~'''<br />~~		=== Az eperjesi Martinovics-körben ===
	dr. Szende Pál „Az erkölcs fejlődése”, dr. Rónai Zoltán „Nemzeti és nemzetközi elemek a kultúrában” címen tartottak előadásokat.		dr. Szende Pál „Az erkölcs fejlődése”, dr. Rónai Zoltán „Nemzeti és nemzetközi elemek a kultúrában” címen tartottak előadásokat.

	~~'''~~A kassai Bacsányi-körben~~'''<br />~~		=== A kassai Bacsányi-körben ===
	dr. Fülöp Zsigmond: „Természettudományos gondolkozás”, dr. Pólányi Károly pedig „Szabadgondolat és kultúra” címen tartották meg előadásaikat.		dr. Fülöp Zsigmond: „Természettudományos gondolkozás”, dr. Pólányi Károly pedig „Szabadgondolat és kultúra” címen tartották meg előadásaikat.

	~~'''~~A szegedi Ferrer-körben~~'''<br />~~		=== A szegedi Ferrer-körben ===
	dr. Rohonczy Hugó a „Természettudományos világnézeti ől”, dr. Fülöp Zsigmond pedig az „Elet és a halál problémájáról” adtak elő.		dr. Rohonczy Hugó a „Természettudományos világnézeti ől”, dr. Fülöp Zsigmond pedig az „Elet és a halál problémájáról” adtak elő.

	~~'''~~A Szabadgondolkodők Aradi Egyesülete~~'''<br />~~		=== A Szabadgondolkodők Aradi Egyesülete ===
	a kongregációnak az aradi állami középiskolába való bevonulása ellen tiltakozott és az ultramontanizmus ellen országos akció megindítását határozta el.		a kongregációnak az aradi állami középiskolába való bevonulása ellen tiltakozott és az ultramontanizmus ellen országos akció megindítását határozta el.

	~~'''~~A Galilei Kör~~'''<br />~~		=== A Galilei Kör ===
	november-decemberi működésének nagyobb része szemináriumaira esik. A szabadgondolkodó szemináriumban Lóránt Jenő tartott előadást a szabadgondolkodó világszemléletről, e szeminárium befejezéséül pedig vitát rendezett a kör a szabadgondolkodó ~~{{Page \|n°=60}}~~ mozgalomról. A vitában részt vettek dr. Kende Zsigmond, dr. Pólányi Károly, Rubin László és dr. Székely Hugó s részint a mozgalom elméletét fejtették ki, részint pedig gyakorlati kérdéseit vitattak meg, különösen a szekularizáció kérdését és a felekezetnélküliséget.		november-decemberi működésének nagyobb része szemináriumaira esik. A szabadgondolkodó szemináriumban Lóránt Jenő tartott előadást a szabadgondolkodó világszemléletről, e szeminárium befejezéséül pedig vitát rendezett a kör a szabadgondolkodó mozgalomról. A vitában részt vettek dr. Kende Zsigmond, dr. Pólányi Károly, Rubin László és dr. Székely Hugó s részint a mozgalom elméletét fejtették ki, részint pedig gyakorlati kérdéseit vitattak meg, különösen a szekularizáció kérdését és a felekezetnélküliséget.

	A kór természetfilozófiai szemináriuma dr. Dienes Pál vezetése mellett és Marx szemináriuma dr. Varjas Sándor vezetése mellett minden héten tartott megbeszéléseket.		A kór természetfilozófiai szemináriuma dr. Dienes Pál vezetése mellett és Marx szemináriuma dr. Varjas Sándor vezetése mellett minden héten tartott megbeszéléseket. Az orvosi fakultás Freud psychoanalisiséről rendezett szemináriumot, melyet dr. Ferenczi Sándor tartott meg minden hétfőn. Ugyanezen szakosztályban dr. Surányi Ede az anaphylaxiáról, Pólányi Mihály pedig a kolloidkémiáról beszélt egy-egy órás szemináriumban.

	Az ~~orvosi fakultás Freud psychoanalisiséről rendezett szemináriumot~~, ~~melyet dr~~. ~~Ferenczi Sándor~~ tartott ~~meg minden hétfőn~~. ~~Ugyanezen szakosztályban~~ dr. ~~Surányi Ede az anaphylaxiáról~~, ~~Pólányi Mihály pedig~~ a ~~kolloidkémiáról beszélt egy-egy órás szemináriumban~~.		A jogi szakosztályban dr. Beck Salamon megkezdte a sztrájkkérdésről szóló szemináriumot. Az első órán a sztrájk nemzetgazdasági jelentőségét beszélték meg, januárban folytatólag magánjogi és büntetőjogi vonatkozásairól lesz szó. A technikus szakosztályban Hoor-Tempis Mór műegyetemi tanár tartott előadást. A kör a nőkérdésről szóló előadássorozatából két előadást tartott a régi képviselőház nagytermében. Az elsőt Strickerné dr. Pólányi Laura tartotta: A nő társadalmi és gazdasági helyzete címen, a másodikat dr. Rónai Zoltán: A család fejlődése címen.

	~~A jogi szakosztályban dr. Beck Salamon megkezdte~~ a ~~sztrájkkérdésről szóló szemináriumot. Az első órán~~ a ~~sztrájk nemzetgazdasági jelentőségét beszélték meg~~, ~~januárban folytatólag magánjogi~~ és ~~büntetőjogi vonatkozásairól lesz szó~~. A ~~technikus szakosztályban Hoor~~-~~Tempis Mór műegyetemi tanár tartott előadást~~.		November 13-án a Galilei Kör kezdeményezésére ugyancsak a régi képviselőház nagytermében a budapesti könyvtári viszonyokkal foglalkozó diákgyűlés ült össze, amely a könyvtárak kibővítését és a szükséges reformokat sürgette. A szemeszter utolsó nagyobb előadását dr. Ágoston Péter tartotta december 17-én Militarizmus és háború címen.

	A kör a nőkérdésről szóló előadássorozatából két előadást tartott a régi képviselőház nagytermében. Az elsőt Strickerné dr. Pólányi Laura tartotta: A nő társadalmi és gazdasági helyzete címen, a másodikat dr. Rónai Zoltán: A család fejlődése címen.		A kör tagjai több szakegyletben tartottak előadásokat és rendeztek munkásmatinékat. A megüresedett tisztviselői állások betöltése céljából december 10-én rendkívüli közgyűlést hivtak egybe, amelyen a Galilei Kör tisztikarát a következőképpen egészítették ki: Elnök lett: Rubin László, főtitkár: dr. Gines Miklós, első titkár: Scheff- Dabis László, főpénztáros: Weisz Alfréd, háznagy: Bittera Kálmán. A kör december 5-én és 18-án tagértekezleteket tartott, melyeken a vidéki agitációt és a kör legközelebbi programmját beszélték meg.

	~~November 13-án a Galilei Kör kezdeményezésére ugyancsak a régi képviselőház nagytermében a budapesti könyvtári viszonyokkal foglalkozó diákgyűlés ült össze,~~
	~~amely a könyvtárak kibővítését és a szükséges reformokat sürgette.~~

	~~A szemeszter utolsó nagyobb előadását dr. Ágoston Péter tartotta december 17-én Militarizmus és háború címen.~~

	A kör tagjai több szakegyletben tartottak előadásokat és rendeztek munkásmatinékat.

	A megüresedett tisztviselői állások betöltése céljából december 10-én rendkívüli közgyűlést hivtak egybe, amelyen a Galilei Kör tisztikarát a következőképpen egészítették ki: Elnök lett: Rubin László, főtitkár: dr. Gines Miklós, első titkár: Scheff-Dabis László, főpénztáros: Weisz Alfréd, háznagy: Bittera Kálmán.

	A kör december 5-én és 18-án tagértekezleteket tartott, melyeken a vidéki agitációt és a kör legközelebbi programmját beszélték meg.

	~~'''Kiadóhivatali értesítés'''.<br />~~
	Lapunk I. évfolyama a novemberi 7. számmal záródott. A tartalomjegyzéket ily értelemben állítottuk össze. Ezt a kettős számot a decemberi szám pótlásaként nyújtjuk előfizetőinknek, az előfizetési díjba azonban csak egy számnak tudjuk be.

	== Issue Informations ==		== Issue Informations ==

Santiago Pinault: /* Mozgalom */

2020-04-03T18:10:05Z

Mozgalom

@@ Line 1: / Line 1: @@
 {{Hungarian to re-read}}
 == A meg nem született Jézus ==
 A meg nem született Jézus . . . Két zsivajos zenekart hallok megszólalni ennek a mondatnak a nyomában. Karácsonyi harangok szelíd csengésén kezdi az egyik és a Jézus-gyermek születéséről mesél, a jászolról és a háromkirályokról, de aztán papi szitok rikoltásán folytatja és a kiátkozás nagydob-puffogásán végzi az istentagadó gazok ellen. A másik hangszerei az egyetértő nevetés harsogása, amely kigúnyolja a naiv istenhitet, a fölényes lenézés nagy hangja, mely mulat a csodák istenén és baráti üdvözletét küldi a bátor istentagadónak. De e koncert minden vonósa és fúvósa egyformán érti: a meg nem született Jézusról szól, hát Krisztus istenségét tagadja.

Santiago Pinault: /* MOzgalom */

2020-04-03T18:09:18Z

MOzgalom

← Older revision		Revision as of 19:09, 3 April 2020
Line 285:		Line 285:
	== KÖNYVEK ==		== KÖNYVEK ==

	== ~~MOzgalom~~ ==		== Mozgalom ==
			'''A Szabadgondolkozás Magyarországi Egyesülete'''<br />
			november hó 20-án tartotta évi rendes közgyűlését. Dr. Vámos Henrik elnöki megnyitója után Rubin László titkár terjesztette elő a vezetőség jelentését, mely a szegedi és temesvári fiók-egyesületek alakításáról és a Szabadgondolat megindításáról számolt be. Havas Miksa pénztáros jelentését dr. Ertler Hermann terjesztette elő, vázolva az egyesület anyagi helyzetét. Forbáth Rafael ellenőr jelentése után a közgyűlés a lelépő tisztikarnak a felmentést egyhangúlag megadta és az új tisztikart a következőképpen választotta meg: Elnök: Lengyel Imre ny. kir. Ítélőtáblái bíró; alelnökök: dr. Madzsar József, dr. Szende Pál, dr. Laufer József; főtitkár: dr. Basch Imre; titkárok: dr. Erller Hermann, dr. Gergely Jenő, dr. Székely Hugó; ügyész: dr. Balogh N. Imre; pénztáros: Sándor Dénes; ellenőr: Forbáth Rafael; gazda: dr. Frigyes Béla.

	~~[…]~~		Az egyesület választmánya december 2-án tartotta első ülését, melyen kebeléből végrehajtó- és szerkesztő-bizottságot küldött ki; megállapította a főtitkár előterjesztésére a legközelebbi munkaprogrammot és a tagoknak figyelmébe ajánlotta a lapagitációt. A mozgalom erősödésének jele, hogy ez őszszel a központ az eddiginél nagyobb mérlékben volt képes a fiókokat előadás-szükségletük kielégítésében támogatni.

			'''Az eperjesi Martinovics-körben'''<br />
			dr. Szende Pál „Az erkölcs fejlődése”, dr. Rónai Zoltán „Nemzeti és nemzetközi elemek a kultúrában” címen tartottak előadásokat.

			'''A kassai Bacsányi-körben'''<br />
			dr. Fülöp Zsigmond: „Természettudományos gondolkozás”, dr. Pólányi Károly pedig „Szabadgondolat és kultúra” címen tartották meg előadásaikat.

			'''A szegedi Ferrer-körben'''<br />
			dr. Rohonczy Hugó a „Természettudományos világnézeti ől”, dr. Fülöp Zsigmond pedig az „Elet és a halál problémájáról” adtak elő.

			'''A Szabadgondolkodők Aradi Egyesülete'''<br />
			a kongregációnak az aradi állami középiskolába való bevonulása ellen tiltakozott és az ultramontanizmus ellen országos akció megindítását határozta el.

	'''A Galilei Kör'''<br />		'''A Galilei Kör'''<br />

Santiago Pinault: /* Karácsonyi beszélgetés */

2020-04-03T17:35:27Z

Karácsonyi beszélgetés

Show changes

Santiago Pinault: /* Alapított-e Krisztus egyházat? */

2020-04-03T16:33:21Z

Alapított-e Krisztus egyházat?

← Older revision		Revision as of 17:33, 3 April 2020
Line 140:		Line 140:

	A világvégi hangulat és a föld elpusztulásának makacs hite, ennek a hitnek a megléte történelmi realitás. Ezen a realitáson bukik el a Krisztus egyházalapításának tétele. ''Kőhalmi Béla''.		A világvégi hangulat és a föld elpusztulásának makacs hite, ennek a hitnek a megléte történelmi realitás. Ezen a realitáson bukik el a Krisztus egyházalapításának tétele. ''Kőhalmi Béla''.

			== Karácsonyi beszélgetés ==
			Tizennégy 5-6 éves kis gyermek végzi az első elemi osztályt, együtt nevelkedve testi és lelki szabadságban. Két hónapja, hogy együtt tanulgatnak és most, amikor elbúcsúznak, hogy megünnepeljék a szeretet ünnepét, ezzel a beszélgetéssel fejezik be eddigi „beszéd- és értelemgyakorlataikat”. A beszélgetést gyorsíró jegyezte és eredeti formájában közöljük.
			A néni, 7 kis fiú és 7 kis leány.
			A néni: Gyerekek, tudjátok-e, micsoda ünnep lesz most nemsokára?
			A gyerekek: Karácsony!! Karácsony lesz, tudjuk!
			A néni: Karácsony nagy ünnep és azért kilenc napig nem lesz iskola, kilenc napig otthon maradhattok. (Gyerekek láthatóan elszomorodnak, csönd.) Hát miért búsultok, úgy szerettek iskolába járni?
			A gyerekek: Igen, nagyon jó iskolába járni! – Ha nincs iskola,
			az rossz! Én otthon is fogok iskolát csinálni. Hazaviszek valamit
			és csinálok iskolát! – Mindnyájan csinálunk otthon iskolát! –
			Mindent hazaviszünk! – Mit vigyek haza?! (Nagy lárma.)
			A néni: Hát mindnyájan külön akartok csinálni iskolát? Nem jobb
			együtt? Akkor nem is látnátok egymást. Nem szeretitek ti egymást?
			Óriási kiabálás: De nagyon szeretjük egymást! Én is nagyon
			szeretem! – Én is szeretem!
			A néni: Gyerekek, ne lármázzatok olyan borzasztóan, mint
			a vadak. Így nem tudunk beszélgetni. Csönd legyen. (Tapsol
			a kezeivel.) Senki se moccanjon. (Egy percre nagy csönd, majd
			Misi messzire hallható hangon kifújja az orrát.)
			Nagy nevetés, zsibongás. Egy kis lány: A Misi ősember! Mindnyájan:
			ősember, ősember!

			1. Amilyennek a jövő iskoláját képzeljük, olyan intézmény megteremtésére állott össze
			néhány szabadgondolkozó szülő és tanító. Szülők, akik fontosnak tartják, hogy gyermekeik
			fejlődő értelmét megóvják azoktól a zavaroktól és lelki konfliktusoktól, melyek
			a vallástanítás szükségszerű velejárói és tanítók, akiknek örömük telik benne, hogy
			a hivatalos iskolák nyűgös formaságaitól menten tanítsanak gyermekeket. A szervezet,
			melyet alkottak nem iskola, nem vizsgáztat, nem ad bizonyítványt, megelégszik
			azzal, hogy tanít és nevel. Mi örömmel üdvözöljük e bátor kísérletet, mely a „morale
			laique” hódító útjának első állomása nálunk s örömmel használjuk fel az alkalmat,
			hogy olvasóinknak mintegy pillanatfelvételben bemutassuk az ott folyó munkát. Ez
			a kis beszélgetés sok szempontból nyújt érdekeset számunkra, de most, mikor egy
			ünnep ideológiájának pótlása aktuális, azért tartjuk különösen figyelemre méltónak,
			mert eleven cáfolatát látjuk benne annak a nagyon elterjedt aggodalomnak, hogy
			a nevelésnek a hitregékről való lemondása ünnepi hangulataiktól fosztja meg a gyermekeket
			s hogy nélkülök szürkévé és a gyermek számára élvezhetetlenné lesz a társadalmi
			kötelességek tanítása. Mihamarabb szerét fogjuk ejteni, hogy olvasóinkat
			mas oldalról is megismertessük ezzel a „par excellence” szabadgondolkozó intézménynyel.
			A szerk.

			[…]

			{{Page \|n°=18}} A gyerekek: Mi most is együtt dolgozunk! Együtt gondolkozunk! Ajándékot adunk karácsonykor! Ha én nagy leszek, ki fogok találni
			valamit! Ha én nagy leszek, akkor is lesz valami új. Ha én is!
			Ha éri is! (Kiabálás.)
			A néni: Most, hogy már tudjátok, hogy az ősembernek milyen rossz dolog volt régen karácsonykor az erdőben, mire emlékeztet a karácsonyfa?
			A gyerekek: Az erdőre!
			A néni: Es a sok fényes gyertya rajta?
			A gyerekek: A tűzre! A lámpára! Örülnek, hogy nekünk van tűz és szép, jó meleg és minden és az ősembereknek nem volt semmi.
			A néni: Hát ajándékokat miért kaptok?
			A gyerekek: Mert jók vagyunk!
			A néni: Azért kaptok ajándékot, mert ma van a szeretet ünnepe és mert a szüléitek szeretnek benneteket. Hogy mutatjátok meg, hogy ti is szeretitek a szüleiteket?
			A gyerekek: Puszizunk! Nem, hanem hogy jók vagyunk és aluszunk és mindent megteszünk.
			A néni: Igen, igen, legyetek jók. Most menjetek haza és meséljétek el a szüléiteknek mindazt, amit ma hallottatok. Beszéljetek meg velük mindent, mert a jő gyerek mindent megmond a szüleinek.
			A gyerekek: Mindent megbeszélünk! A mamával, apával! A Manczi nénivel! A nagymamával! A konyhalánynyal! A nagypapával! Nevetés, lárma, kacagás. Búcsúzás után távoznak.
			A beszélgetést vezette és a gyorsírói jegyzeteket közli.

			Strickerné Pólanyi Laura dr.

	== Issue Informations ==		== Issue Informations ==

Santiago Pinault: /* Issue Informations */

2020-04-03T16:21:39Z

Issue Informations

← Older revision		Revision as of 17:21, 3 April 2020
Line 150:		Line 150:
	\|-		\|-
	\| EN		\| EN
	\| [[Free Thought ~~1911~~/7]]		\| [[Free Thought 1912/1]]
	\|-		\|-
	\| DE		\| DE

Santiago Pinault: /* A kereszténység keletkezése */

2020-04-03T10:54:13Z

A kereszténység keletkezése

Show changes

Santiago Pinault: /* A meg nem született Jézus */

2020-04-03T10:33:08Z

A meg nem született Jézus

← Older revision		Revision as of 11:33, 3 April 2020
Line 30:		Line 30:

	== A meg nem született Jézus ==		== A meg nem született Jézus ==
			A meg nem született Jézus . . . Két zsivajos zenekart hallok megszólalni ennek a mondatnak a nyomában. Karácsonyi harangok szelíd csengésén kezdi az egyik és a Jézus-gyermek születéséről mesél, a jászolról és a háromkirályokról, de aztán papi szitok rikoltásán folytatja és a kiátkozás nagydob-puffogásán végzi az istentagadó gazok ellen. A másik hangszerei az egyetértő nevetés harsogása, amely kigúnyolja a naiv istenhitet, a fölényes lenézés nagy hangja, mely mulat a csodák istenén és baráti üdvözletét küldi a bátor istentagadónak. De e koncert minden vonósa és fúvósa egyformán érti: a meg nem született Jézusról szól, hát Krisztus istenségét tagadja.

			Az istenesek istent, emberré lett istent látnak Krisztusban, az istenellenesek embert, a hit szárnyán istenné magasztalt embert látnak Jézusban. De mindketten úgy látják, hogy a meg nem született Jézus története csak a megszületett Krisztus tagadásáról szólhat. Azt hiszik: tagadom Krisztus istenségét, pedig csak Jézus embervoltát tagadom. Krisztus, az isten: valóság. Jézus, az ember: fikció. Krisztus, az isten valóság, milliók évezredes hitében élő valóság. Jézus, az ember csak a modern „liberális” teológia teremtménye. Krisztus, az isten az emberi históriában, az emberi világnézet múltjában egy nagyszerű, a reális valóságból, a kemény gazdasági életnek, a rideg osztályharcoknak szikláiból kihajtott gondolatvirág, érzéspalánta.

			Ma azonban már Krisztus, az isten is halott és halála híre szédítő sebesen terjed immár az egész világon. Nem az erdő hangja zúgta szét, mint a nagy Pán halálát Kadmosnak, de a gyárak kürtje, az óceáni gőzösök szirénája, az elektromos turbinák zizegése. Krisztus, az isten, kiszenvedett a kételkedés, a tudományok keresztfáján, Jézus, a homunkulus meg most születik a liberális teológusok lombikjában.

			Amióta a föld belekerült a nap bolygói sorába és az ember bekapcsolódott a zoológia egyik fejezetébe, azóta nem lehet hirdetni azt, hogy a földet három óra hosszat sűrű sötétség szállta meg Krisztus halálakor és nem hisznek többé abban, hogy az égből istenek születhetnek és a halottak feltámadnak. A teológusok tehát most Jézussá desztillálják Krisztust, emberré teszik az istent. Kiirtanak minden kézzelfoghatóan hazug és valószínűtlen dolgot az evangéliumokból, lefejtik róluk a naiv csodákat és megkonstruálnak egy „históriai” Jézust, akinek szavára nem járnak a bénák, nem látnak a vakok, de aki bölcs és mély filozófiát prédikál, aki vallást alapit és mártírhalált hal a hitéért. Így alakul ki írásaikban a szelíd rabbinus, a dacos proletár vagy a fölöttes Übermensch képe. A nagy istent nem menthetik, hát megteremtik a nagy embert. Renan és Harnack Jézusa nem az evangéliumok Krisztusa, hiszen a finom francia szkeptikus és a nyakas, józan német nem hihette el az isteni gyermek születésének és mesés ifjúságának, szűz leánytól fogantatásának és egyben József révén a Dávid királyi házából származásának, Jeruzsálembe egyszerre két szamár hátán való benyargalásának irracionális lehetetlenségeit. Nem csodaként, hanem személyének nagyszerű szuggesztív erejével magyarázzák hát roppant hatását és agitációjának világuralmi sikerét. És nem veszik észre, hogy ez a gondolat, hogy Jézus, a fiatal rabbi egymaga teremtette meg a kereszténységet, a katolicizmus világuralmát, csodaszerűbb, mint az evangélium összes csodái együttvéve.

			Pedig a teológia e fordulása előtt is, utána is dolgozott a teológiamentes történetírás Bruno Banertól és David Strausstól a mai Kalthoffig és Pflidererig és rettenetes pusztítást vitt véghez az őskereszténység írásaiban. Jézus életéből kő-kövön nem maradt. Bizonyossá lett, hogy az őskeresztény iratok közül alig van olyan, amit az írt volna, akinek a neve rá van aggatva, hogy sokkal későbbiek a dátumuknál, hogy toldások és átdolgozások formátlanítják el őket és hogy az az evangéliumok nem származnak Jézusnak kortársaitól. A legrégibb evangélium is legalább félszázaddal később keletkezett, mint amikorra Jézus halálát teszik. Ki meri hát azt mondani, hogy Jézusnak csak egyetlen szava, egyetlen prédikációja is hiteles, gyorsírók nélkül, ötven évvel az elmondásuk után feljegyezve.

			A komoly történetírás nem talált egyetlen adatot se, mely az evangéliumok Jézusát igazolná. Se pogány, se zsidó, se keresztény írások nem írnak róla egyetlen történelmi hitelességű szót sem. De talált adatok egész tengerére, mely az evangéliumok Krisztusát igazolja. Jézus születése naiv és tudatlan mese, melynek minden szaváról bebizonyították, hogy históriai lehetetlenség. Krisztus születése a világhistória egyik fordulópontja, melynek magyarázatát egész ad at erdő szolgálja. A kereszténységnek, a keresztény egyháznak és nagy szimbólumának: Krisztusnak a megszületéséhez három világ nagyszerű egyesülése kellett. Ahogy az angol kapitalizmus, a francia forradalom, a német filozófia nagy szintézise teremtette meg a szocializmus gondolatrendszerét: a proletárság, az osztályharc és a fejlődési dialektika együvéforrasztásával, úgy teremtődött meg a zsidó vallás, a görög filozófia, a római gazdasági élet eggyéforradásából a kereszténység. A zsidó messiáshit, a görög etika, a római proletárság – ez a három pillére a kereszténység világot átfogó kupoláju épületének. ''Pogány József''.

	== A kereszténység keletkezése ==		== A kereszténység keletkezése ==

Santiago Pinault: /* Issue Informations */

2020-03-17T01:08:05Z

Issue Informations

← Older revision		Revision as of 02:08, 17 March 2020
Line 28:		Line 28:

	A kör tagjai több szakegyletben tartottak előadásokat és rendeztek munkásmatinékat. A megüresedett tisztviselői állások betöltése céljából december 10-én rendkívüli közgyűlést hivtak egybe, amelyen a Galilei Kör tisztikarát a következőképpen egészítették ki: Elnök lett: Rubin László, főtitkár: dr. Gines Miklós, első titkár: Scheff- Dabis László, főpénztáros: Weisz Alfréd, háznagy: Bittera Kálmán. A kör december 5-én és 18-án tagértekezleteket tartott, melyeken a vidéki agitációt és a kör legközelebbi programmját beszélték meg.		A kör tagjai több szakegyletben tartottak előadásokat és rendeztek munkásmatinékat. A megüresedett tisztviselői állások betöltése céljából december 10-én rendkívüli közgyűlést hivtak egybe, amelyen a Galilei Kör tisztikarát a következőképpen egészítették ki: Elnök lett: Rubin László, főtitkár: dr. Gines Miklós, első titkár: Scheff- Dabis László, főpénztáros: Weisz Alfréd, háznagy: Bittera Kálmán. A kör december 5-én és 18-án tagértekezleteket tartott, melyeken a vidéki agitációt és a kör legközelebbi programmját beszélték meg.

			== A meg nem született Jézus ==

			== A kereszténység keletkezése ==

			[…]

	== Issue Informations ==		== Issue Informations ==
	'''Src''':<br />		'''Src''': [http://mtdaportal.extra.hu/szabadgondolat/1912/1912_01.pdf http://mtdaportal.extra.hu/szabadgondolat/1912/1912_01.pdf]<br />
	'''~~Date~~''': January [[1912]]<br />		'''Original Publication''': ''[[Szabadgondolat]]'', 2.1, January [[1912]]<br />
	'''Other Languages''':		'''Other Languages''':
	{\|class="wikitable"		{\|class="wikitable"
Line 38:		Line 44:
	\|-		\|-
	\| EN		\| EN
	\| [[Free Thought ~~1912~~/1]]		\| [[Free Thought 1911/7]]
	\|-		\|-
	\| DE		\| DE
Line 44:		Line 50:
	\|-		\|-
	\| FR		\| FR
	\| [[Libre Pensée ~~1912~~/1]]		\| [[Libre Pensée 1911/7]]
	\|-		\|-
	\| ES		\| ES
	\| [[El Pensamiento Libre 1912/1]]		\| [[El Pensamiento Libre 1912/1]]
	\|}		\|}